教你学《黄帝内经》

发表于 2020-08-22 14:58 发布者:夜韵网 评论:0 浏览:39
《黄帝内经》云:“法于阴阳,和于法术,食饮有节,起居有常,不妄作劳。”这是老祖宗告知咱们健康长寿的基本办法,详细解释如下。

 跟着日子水平提高,人们也越来越理解摄生保健的重要性。但日常摄生保健若用错了办法,不仅对身体健康无益,乃至有害。那么,怎么科学把握中医“治未病”知识,远离摄生“误区”,为身体健康保驾护航呢?


 《黄帝内经》云:“法于阴阳,和于法术,食饮有节,起居有常,不妄作劳。”这是老祖宗告知咱们健康长寿的基本办法,详细解释如下。

自然界阴阳消长的气候改变是固定、有规则的,人们要想长寿健康,必然要适应其改变。所以咱们的日子起居也要有规则。怎样才是有规则的日子呢?


起居有常 睡觉、起床要有规则,昼醒夜眠,不要睡觉倒置,不要熬夜,不要赖床,要养成睡子午觉的习惯。因为熬夜伤津耗气,赖床伤阳气。

饮食有节 《黄帝内经》有“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味和而服之,以补精益气”,这是饮食的基本准则。意思是说,饮食要有控制,不要过饥过饱,要有规则,吃饭要定时,营养要全面均衡,不要挑食偏食。


适应时节 四季气候各异,春多风,夏多暑热,秋多燥,冬多寒。《素问·藏气法时论》云:“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主肝”,所以四季摄生要遵从春养肝,夏养心,长夏养脾,秋养肺,冬养肾的准则。肝喜调达恶郁闷,养肝当顺其条达之性,常令心情舒畅;心属火藏神,夏易亢,养心当静,静养神以潜心火;脾喜燥恶湿,长夏多湿易碍脾,养脾当重祛湿邪;肺为娇脏,喜柔润,秋燥易伤肺,养肺当以滋润;肾为水火之脏,中藏元阴元阳,为人生命之根,冬寒易伤肾中阴阳,冬养肾当温补。

“和”即为调和。“术”乃为修生养性之法。“和于法术”是指要把握摄生健体之术。中医摄生术种类繁多,按摩、刮痧、拔罐、太极拳、五禽戏、易筋经、气功等,其目的都是经过运行气血而到达强身健体、延年益寿的目的。


健体之术有主动和被动两种。主动的简言之便是自己训练、自我按摩等。被动的摄生术便是常用的中医适宜技术,包含针灸、按摩、刮痧、足疗等。选用何种“法术”?一些人仍然缺乏此方面知识,存在知识的盲区。不同的摄生术有不同的保健和治疗成效,在此提醒人们最好到正规医疗机构,辨体强身,依据自己体质情况挑选科学的办法才能强身健体。如身体虚弱的人不宜刮痧、拔罐等,挑选最合适自己的办法,才能起到满意的作用。

心情是导致疾病的重要因素。《灵枢·百病始生》说:“喜怒不节则伤脏。”《素问·阴阳应象大论》:“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。


“淡泊虚无”是指思维安定,心情稳定。心情稳定则气血各安其乡,气血平和则人健康无病,所以人们要调理心情,坚持平和恬静的心态其实便是最好的健身办法。

“作劳”即劳作,歇息和劳作之意,“劳”包含劳力、劳心、房劳等方面。意义有三:一是劳力方面要有劳有逸,劳逸适度;过劳耗气,过度安逸也伤气;二是劳心方面不要思虑过多、考虑过度;其三是控制“房事”,不要妄泄肾精。“以妄为常,醉以入房,以欲节其精者,以耗散其真”是造成早衰的重要原因。如能依照正确的办法摄生,方有希望到达年百岁而动作不衰的状态。


总之,中医“治未病”的思维告知咱们,要想身体健康,坚持科学的摄生办法才正确,不损即是养。而摄生办法之全面,要因人、因时、因地而异,挑选合适自己的摄生办法,才是最好的。

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